Сказка Палех (ВКП 2003 09 17): различия между версиями

Материал из Каталог переславских телепередач
Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 6: Строка 6:
 
* 00:09 заставка «В крае Переславском».
 
* 00:09 заставка «В крае Переславском».
 
* 00:30 заставка «Сказка Палех».
 
* 00:30 заставка «Сказка Палех».
−
* 00:42 {{реплика|Братко|2}} говорит, что  
+
* 00:42 {{реплика|Братко|2}} говорит, что древнее село Палех находится в Ивановской области, известно по документам с XVII века, славилось иконописцами, которые передавались от отца к сыну, в XVIII веке их искусство достигло расцвета, в XIX веке появились печатные иконы на жести и бумаге, такие печатные иконы стали быстро вытеснять палехскую икону, для сохранения старинного искусства были созданы государственные иконописные мастерские, в начале XX века спрос на иконы исчез, большинство палехских мастеров разбрелись по России, художники Иван Голиков и Александр Глазунов попробовали писать палехские миниатюры по бытовым и гражданским сюжетам, подражая шкатулкам из села Федоскино.
−
* 00:00 {{реплика|Братко|2}} говорит, что  
+
* 03:53 {{реплика|Братко|2}} говорит, что в витрине стоит шкатулка старой палехской работы.
−
* 05:13 {{реплика|Братко|2}} говорит, что  
+
* 04:08 на экране шкатулка с изображением иконописцев ({{госкаталог||}}).
−
* 00:00 {{реплика|Братко|2}} говорит, что  
+
* 05:13 {{реплика|Братко|2}} говорит, что следующим этапом для Палеха стала лаковая миниатюра, Голиков пригласил своих односельчан и создал артель древней живописи, в неё вошли братья Александр Котухин и Владимир Котухин, Иван Баканов, Иван Зубков, Александр Зубков, Иван Маркичев.
−
* 11:07 {{реплика|Братко|2}} говорит, что  
+
* 05:52 {{реплика|Братко|2}} говорит, что Александр Глазунов, как бывший владелец иконописной мастерской, подписывал своим именем работы других мастеров, поэтому его не пригласили в артель, хотя он был был инициатором артельной работы.
−
* 00:00 {{реплика|Братко|2}} говорит, что  
+
* 06:18 {{реплика|Братко|2}} говорит, что на выставке не показаны первые работы этой артели, здесь есть только роспись с 1946 года, при создании нового промысла возникли проблемы, надо найти материал для росписи и найти тему для рисунков, лучшим материалом оказалось папье-маше, с которым работали федоскинцы.
−
* 14:52 {{реплика|Братко|2}} говорит, что  
+
* 07:36 {{реплика|Братко|2}} говорит, что папье-маше делают из рыхлого картона, надо нарезать длинные ленты и проклеить их, придавая материалу определённую форму, клей отжимают, полученные заготовки прогревают в печи, стенки и донце склеивают вместе, красят изнутри красной краской, а снаружи чёрной краской, затем шкатулку покрывают несколькими слоями лака, такая подготовка занимает полтора месяца, только потом можно расписывать шкатулку.
−
* 00:00 {{реплика|Братко|2}} говорит, что  
+
* 08:53 {{реплика|Братко|2}} говорит, что первые темы для росписи были адаптацией старых сюжетов, въезд Христа в Иерусалим переделали на возвращение князя Игоря из плена, многие образы взяты из иконописи, отдельной темой стали изображения села Палех.
−
* 16:51 {{реплика|Братко|2}} говорит, что
+
* 10:11 на экране шкатулка с изображением села Палех ({{госкаталог||}}).
−
* 00:00 {{реплика|Братко|2}} говорит, что  
+
* 11:07 {{реплика|Братко|2}} говорит, что художников поддержал писатель Максим Горький, после его смерти палешан обвинили в устарелых сюжетах и сказочной фантазии, это давление ослабло с началом Великой Отечественной войны, теперь палешане стали писать работы на тему былин, где добро торжествует над злом, после войны началось восстановление страны, поэтому палешане отразили этот восстановительный труд.
−
* 18:34 {{реплика|Братко|2}} говорит, что
+
* 13:14 на экране расписное блюдо с пятиугольной звездой «Труд в СССР» ({{госкаталог||}}), его автор художник Куркин.
−
* 00:00 {{реплика|Братко|2}} говорит, что
+
* 14:52 {{реплика|Братко|2}} говорит, что палехские художники помнят о фольклоре, на витрине два блюда и шкатулка, они показывают свадебный обряд.
−
* 19:01 {{реплика|Братко|2}} говорит, что  
+
* 15:11 на блюде показана свадьба в деревне ({{госкаталог||}} и {{госкаталог||}}), художник Федотов отразил на блюде свадебный обряд и свадебный поезд.
−
* 00:00 {{реплика|Братко|2}} говорит, что  
+
* 16:08 на шкатулке показана свадьба в колхозе ({{госкаталог||}}), молодые приехали на тройке, на улице электрическое освещение, изменилась одежда.
−
* 19:54 {{реплика|Братко|2}} говорит, что  
+
* 16:51 {{реплика|Братко|2}} говорит, что на витрине ларец «Палехская свадебная» ({{госкаталог||}}), ларец расписан сюжетами из этой печальной песни, рисунок очень мелкий, одежда вполне достоверна.
−
* 20:14 {{реплика|Братко|2}} говорит, что  
+
* 19:01 {{реплика|Братко|2}} говорит, что особое место в творчестве палешан занимает Пушкин, по этой теме работал художник Клипов, на витрине показана шкатулка «Встреча Пушкина с Пущиным» ({{госкаталог||}}).
−
* 22:14 {{реплика|Братко|2}} говорит, что  
+
* 19:30 палешане иллюстрируют не только произведения Пушкина, но и его жизнь.
 +
* 19:54 {{реплика|Братко|2}} говорит, что бывают шкатулки на красном фоне, на витрине показана такая шкатулка "Демон" ({{госкаталог||}}), её автор художник Каманин.
 +
* 20:14 {{реплика|Братко|2}} говорит, что на витрине стоят панно о Ромео и Джульетте, об Икаре, шкатулка с кукольными мастерами, панно про Спартака, шкатулка про Одиссею.
 +
* 20:31 на экране панно «Ромео и Джульетта», художник Щаницын ({{госкаталог||}}), изображена группа юношей в средневековых костюмах.
 +
* 20:56 на экране панно «Икар» ({{госкаталог||}}), на падающий с неба человек, под ним дерево и ворон, символ мудрости.
 +
* 21:41 на экране шкатулка «Кукольных дел мастера», художник Гелишев ({{госкаталог||}}), изображён старинный кукольный театр, кукольная мастерская и спектакль.
 +
* 22:14 {{реплика|Братко|2}} говорит, что современные палехские художники попали в трудную ситуацию, но палешане справляются и начинают возрождать свою иконопись, продолжают писать сказочную тему.
 +
* 23:27 панорама расписных шкатулок.
  
 
==Места==
 
==Места==
−
* 15:40 {{где|Переславский музей-заповедник}}, {{где|Горицкий монастырь}}.
+
* 00:42 {{где|Переславский музей-заповедник}}, {{где|Горицкий монастырь}}.
  
 
==Лица==
 
==Лица==
 
* 00:42 хранитель Переславского музея {{кто|Юлия Павловна Братко}}.
 
* 00:42 хранитель Переславского музея {{кто|Юлия Павловна Братко}}.
 +
* 03:53 хранитель Переславского музея {{кто|Юлия Павловна Братко}}.
 +
* 05:13 хранитель Переславского музея {{кто|Юлия Павловна Братко}}.
 +
* 05:52 хранитель Переславского музея {{кто|Юлия Павловна Братко}}.
 +
* 06:18 хранитель Переславского музея {{кто|Юлия Павловна Братко}}.
 +
* 07:36 хранитель Переславского музея {{кто|Юлия Павловна Братко}}.
 +
* 08:53 хранитель Переславского музея {{кто|Юлия Павловна Братко}}.
 +
* 11:07 хранитель Переславского музея {{кто|Юлия Павловна Братко}}.
 +
* 14:52 хранитель Переславского музея {{кто|Юлия Павловна Братко}}.
 +
* 16:51 хранитель Переславского музея {{кто|Юлия Павловна Братко}}.
 +
* 19:01 хранитель Переславского музея {{кто|Юлия Павловна Братко}}.
 +
* 19:54 хранитель Переславского музея {{кто|Юлия Павловна Братко}}.
 +
* 20:14 хранитель Переславского музея {{кто|Юлия Павловна Братко}}.
 +
* 22:14 хранитель Переславского музея {{кто|Юлия Павловна Братко}}.
  
 
{{рубрика|В крае Переславском}}
 
{{рубрика|В крае Переславском}}
 
{{рубрика|Материал для подкастов}}
 
{{рубрика|Материал для подкастов}}
 
{{КонецПередачи}}
 
{{КонецПередачи}}

Версия 18:04, 11 января 2023

 Телепередача 
В-крае-переславском-заставка-2008-06-25.jpg
 ⇐ выпуски ⇒ 
 ← 2003 год → 
весь год
  • un20030917.avi
  • 17 сентября 2003 года (среда)

Темы

  • 00:09 заставка «В крае Переславском».
  • 00:30 заставка «Сказка Палех».
  • 00:42 Братко говорит, что древнее село Палех находится в Ивановской области, известно по документам с XVII века, славилось иконописцами, которые передавались от отца к сыну, в XVIII веке их искусство достигло расцвета, в XIX веке появились печатные иконы на жести и бумаге, такие печатные иконы стали быстро вытеснять палехскую икону, для сохранения старинного искусства были созданы государственные иконописные мастерские, в начале XX века спрос на иконы исчез, большинство палехских мастеров разбрелись по России, художники Иван Голиков и Александр Глазунов попробовали писать палехские миниатюры по бытовым и гражданским сюжетам, подражая шкатулкам из села Федоскино.
  • 03:53 Братко говорит, что в витрине стоит шкатулка старой палехской работы.
  • 04:08 на экране шкатулка с изображением иконописцев (нет номера).
  • 05:13 Братко говорит, что следующим этапом для Палеха стала лаковая миниатюра, Голиков пригласил своих односельчан и создал артель древней живописи, в неё вошли братья Александр Котухин и Владимир Котухин, Иван Баканов, Иван Зубков, Александр Зубков, Иван Маркичев.
  • 05:52 Братко говорит, что Александр Глазунов, как бывший владелец иконописной мастерской, подписывал своим именем работы других мастеров, поэтому его не пригласили в артель, хотя он был был инициатором артельной работы.
  • 06:18 Братко говорит, что на выставке не показаны первые работы этой артели, здесь есть только роспись с 1946 года, при создании нового промысла возникли проблемы, надо найти материал для росписи и найти тему для рисунков, лучшим материалом оказалось папье-маше, с которым работали федоскинцы.
  • 07:36 Братко говорит, что папье-маше делают из рыхлого картона, надо нарезать длинные ленты и проклеить их, придавая материалу определённую форму, клей отжимают, полученные заготовки прогревают в печи, стенки и донце склеивают вместе, красят изнутри красной краской, а снаружи чёрной краской, затем шкатулку покрывают несколькими слоями лака, такая подготовка занимает полтора месяца, только потом можно расписывать шкатулку.
  • 08:53 Братко говорит, что первые темы для росписи были адаптацией старых сюжетов, въезд Христа в Иерусалим переделали на возвращение князя Игоря из плена, многие образы взяты из иконописи, отдельной темой стали изображения села Палех.
  • 10:11 на экране шкатулка с изображением села Палех (нет номера).
  • 11:07 Братко говорит, что художников поддержал писатель Максим Горький, после его смерти палешан обвинили в устарелых сюжетах и сказочной фантазии, это давление ослабло с началом Великой Отечественной войны, теперь палешане стали писать работы на тему былин, где добро торжествует над злом, после войны началось восстановление страны, поэтому палешане отразили этот восстановительный труд.
  • 13:14 на экране расписное блюдо с пятиугольной звездой «Труд в СССР» (нет номера), его автор художник Куркин.
  • 14:52 Братко говорит, что палехские художники помнят о фольклоре, на витрине два блюда и шкатулка, они показывают свадебный обряд.
  • 15:11 на блюде показана свадьба в деревне (нет номера и нет номера), художник Федотов отразил на блюде свадебный обряд и свадебный поезд.
  • 16:08 на шкатулке показана свадьба в колхозе (нет номера), молодые приехали на тройке, на улице электрическое освещение, изменилась одежда.
  • 16:51 Братко говорит, что на витрине ларец «Палехская свадебная» (нет номера), ларец расписан сюжетами из этой печальной песни, рисунок очень мелкий, одежда вполне достоверна.
  • 19:01 Братко говорит, что особое место в творчестве палешан занимает Пушкин, по этой теме работал художник Клипов, на витрине показана шкатулка «Встреча Пушкина с Пущиным» (нет номера).
  • 19:30 палешане иллюстрируют не только произведения Пушкина, но и его жизнь.
  • 19:54 Братко говорит, что бывают шкатулки на красном фоне, на витрине показана такая шкатулка "Демон" (нет номера), её автор художник Каманин.
  • 20:14 Братко говорит, что на витрине стоят панно о Ромео и Джульетте, об Икаре, шкатулка с кукольными мастерами, панно про Спартака, шкатулка про Одиссею.
  • 20:31 на экране панно «Ромео и Джульетта», художник Щаницын (нет номера), изображена группа юношей в средневековых костюмах.
  • 20:56 на экране панно «Икар» (нет номера), на падающий с неба человек, под ним дерево и ворон, символ мудрости.
  • 21:41 на экране шкатулка «Кукольных дел мастера», художник Гелишев (нет номера), изображён старинный кукольный театр, кукольная мастерская и спектакль.
  • 22:14 Братко говорит, что современные палехские художники попали в трудную ситуацию, но палешане справляются и начинают возрождать свою иконопись, продолжают писать сказочную тему.
  • 23:27 панорама расписных шкатулок.

Места

  • 00:42 Переславский музей-заповедник, Горицкий монастырь.

Лица

  • 00:42 хранитель Переславского музея Юлия Павловна Братко.
  • 03:53 хранитель Переславского музея Юлия Павловна Братко.
  • 05:13 хранитель Переславского музея Юлия Павловна Братко.
  • 05:52 хранитель Переславского музея Юлия Павловна Братко.
  • 06:18 хранитель Переславского музея Юлия Павловна Братко.
  • 07:36 хранитель Переславского музея Юлия Павловна Братко.
  • 08:53 хранитель Переславского музея Юлия Павловна Братко.
  • 11:07 хранитель Переславского музея Юлия Павловна Братко.
  • 14:52 хранитель Переславского музея Юлия Павловна Братко.
  • 16:51 хранитель Переславского музея Юлия Павловна Братко.
  • 19:01 хранитель Переславского музея Юлия Павловна Братко.
  • 19:54 хранитель Переславского музея Юлия Павловна Братко.
  • 20:14 хранитель Переславского музея Юлия Павловна Братко.
  • 22:14 хранитель Переславского музея Юлия Павловна Братко.

Источник — http://tv.museumpereslavl.ru/w/index.php?title=Сказка_Палех_(ВКП_2003_09_17)&oldid=37565