Царей портреты на стенах (ВКП 2003 01 15)

Телепередача
⇐	выпуски	⇒
←	2003 год	→
	весь год

• un20030115.avi
• 15 января 2003 года (среда)

Темы

• 00:10 заставка «В крае Переславском».
• 00:31 заставка «Царей портреты на стенах».
• 00:41 Кульков говорит, что разговор пойдёт о православных царях, Василий Шукшин мечтал снять фильм о Степане Разине.
• 03:07 Чекин говорит, что Степан Разин был одиозной личностью, такие бунты возникают, когда переполнена чаша народного терпения, отходит благодать, на периферии среди казаков и беглецов появляется дьявольская воля, такие бунты не связаны с личностью царя, они скорее связаны с укреплением царской власти.
• 05:03 Кульков говорит, что от Смутного времени до Разинского бунта прошло несколько десятилетий.
• 05:08 Чекин говорит, что за это время закрутили гайки и народ был недоволен.
• 05:20 Кульков говорит, что царь Николай II канонизирован как мученик, и как же народ связан с монархией, если про Степана Разина поют в народных песнях.
• 06:38 Чекин говорит, что надо отталкиваться от места церкви, православная церковь поддерживает иерархию правления.
• 07:04 Кульков говорит, что церковь служит промежуточным звеном между небесным миром и земным миром, поэтому она выбрала себе такое же иерархическое устройство, какое есть в царствии небесном, большевики хорошо видели эту монархическую параллель.
• 08:12 Чекин говорит, что народ поддерживал монархию, потому что чувствовал в царе отцовскую защиту, а вот чернь могла быть против царя, однако надо отличать народ от черни.
• 09:49 Кульков говорит, что в 1917 году наибольшую поддержку имели политические партии, которые опирались на крестьянский народ, а вот при царе Алексее Михайловиче была переломная эпоха, это время было тихой весной перед петровским возрождением, при этом царе укреплялось государство, русский царь всегда удерживал страну от разрушения, ограничивая волю людей, а народ тянулся к вольности и всегда был в оппозиции к царской силе.
• 14:33 Чекин говорит, что народ бунтовал, однако это не свойство народа, а свойство черни.
• 15:02 Кульков говорит, что у русских царей не было личной охраны, царь напрямую общался с народом, к царю приходили ходоки.
• 15:58 Чекин говорит, что император Павел пришёл к власти после многолетнего ожидания, в первую очередь он дал льготы монастырям и крестьянам, он вернул землю монастырям.
• 17:44 Кульков говорит, что император Павел увидел опасность из Европы и отправил армию Суворова, чтобы тот спасал царей, и за это масоны убили Павла, в перевороте участвовал его сын Александр Павлович, который стал императором, однако не оправдал реформаторской надежды масонов, потому что был православным царём, а следующий царь Николай Павлович умер от того, что не выдержал ответственности за страну, он был очень строгим к себе, вёл аскетичную жизнь, мало спал, на конной повозке объехал множество городов.
• 22:48 Чекин говорит, что Николай Павлович всюду ездил без охраны.
• 23:11 Кульков говорит, что Николай Павлович совершил переворот в жизни Пушкина, который был воспитан масонами, но затем превратился из атеиста в монархиста, а строки, в которых Пушкин бранит царя как «врага труда» несомненно фальшивые и приписаны Пушкину в советское время, Николай первым понял вредность общения России с Европой, следующий царь провёл широкие реформы, однако наградой для него было убийство, после этой смерти следующий царь Александр III стал жёстко править страной, а про США в это время никто не слыхал.
• 27:49 Чекин говорит, что Александра III называли жандармом Европы.
• 27:59 Кульков говорит, что либеральные писатели и журналисты выставили Александра III с дурной стороны.
• 30:13 Чекин говорит, что царь Николай II заранее знал свою судьбу из пророчества, поэтому не пытался уехать в Европу.
• 31:32 Кульков говорит, что у России ещё будет достойный православный царь.

Места

• 00:41 гимназия православная.

Лица

• 00:41 священник Андрей Михайлович Кульков.
• 00:41 учитель православной гимназии Сергей Константинович Чекин.